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  • 巨赞法师书信摘录

    出之,则听者不受也,公以为何如?某某近来感情冲动,苦不可言。其弊总在不于可努力处着力。而在不可能处起悲。孔子言“思不出其位”,非仅避免烦恼,亦惟如此方能真有益也。映佛师真所谓“穆如清风”,就涵养论,...自不免门外之谈。偶有论评,亦以求合于人民民主专政之要旨为依归,而避免无谓之争讼,盖皆以/L童之了解程度与国民教育之需要为前提也。前函所陈修改课本,即本上述意见,斟酌尊旨,去甚去泰而已。迭承赐教,敢不拜...

    巨赞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522284136.html
  • 众生平等与正法治化

    认为,“真正的法律是与本性(nature)相合的正确的理性;它是普遍适用的、不变的和永恒的;它以其指令剔除义务,并以其禁令来避免做坏事”,“试图去改变这种法律是一种罪孽,也不许试图废除它的任何部分,并且...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
  • 法国梅村:佛教对21世纪的响应:西方弘法经验谈

    我们是否有空间给净土?我们相信:“苦难无可避免,但内心是否痛苦则是可以选择的。”   这种理解对社会大众的行动很有帮助。日常生活中,人们会碰上很多困难,但是一旦返回内在的修持,觉观呼吸,便能进入清新...

    梅村

    |佛教|弘法|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
  • 早期佛教理性状态分析

    重要。在人类理性状态方面,早期宗教通过一种集体迷信的形式,满足了人类信仰完满的需求,使人类获得一种生存的简单状态。从某种意义上说,早期宗教是以一种集体精神病态的形式,避免了个体精神疾病的发生,前者在程度...

    刘福田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062484584.html
  • 论智顗的“生态放生”的启示

    而已)这位女生就象《皇帝的新装》中的那个指出皇帝没穿衣服的小男孩一样天真率直,说出了“人工放生”的尴尬或悖论。不过,“人工放生”的这种尴尬或悖论早已不是什么新鲜事,在“人工放生”产生之日便已不可避免地...

    陈坚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    宝生、空也、悟真、有缘、了凡、智能、灵悟、李缘真(道士)、周勃臣、粟勘时和我为筹备委员。由宝生、空也、周勃臣召集。宝生和尚还算热心,本来想邀我到衡阳去筹备开成立大会,为避免空也、悟真等人的摩擦,另外请了...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
  • 一年来工作的自白

    始能发生作用,否则一定漫无结果。我们今天所讨论的改革意见,应该认为当作根据的基本原则。   讨论结果。为避免误会起见,《改革佛教意见书》改题名为《中国佛教教务改革意见书》。先由巨赞征求北京市僧尼意见...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
  • 佛教思想与中国文化

    避免地要同中国传统的思想文化发生交涉;原是一种外来宗教的佛教,终于形成为具有中国特点(甚至也被认为是一种中国传统)的·宗教,无宁说就是这种长期的相互交涉的结果。   就思想领域来说,...

    郭朋

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
  • 关于《坛经》若干问题的研究

    学术界正在讨论《坛经》最早的“原本”或“祖本”等问题,而现存的契嵩改编本已基本可以肯定并不是《坛经》的“原本”。因此,为了避免不必要的误解,也为了叙述上的方便,我们将因郭朋先生等的说法,仍称此本为契嵩...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684786.html
  • 广钦老和尚开示录

    所用的心不同、思想不同--在家人做事是为赚钱,出家人做事是与道合,否则看起来和在家人一样,都是为三餐做事情。 ★事如何能办好?大家要互相合作,不是用话来耍使人,这一种要避免的。要好好讲,讲清楚,以种花... ★尽守自己的职事,若好吃懒做,不尽职,福报用完,业障一到,自然而然待不住。 ★女众尽量避免和男众交谈。 ★出家当弃舍爱别离苦,不要攀缘。 ★受了戒就是要去行,不是做大法师,没有身份高低之分。 ...

    佚名

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